Tafsirin mafarkin cewa tashin Ibn Sirin

Na yi mafarki cewa an tashi tashin matattu. Ranar kiyama ko ranar lahira wata rana ce da za ta zo kan dukkan mutane har sai Allah –Tsarki ya tabbata a gare shi – zai yi musu hisabi a kan ayyukansu na rayuwa, ta hanyar neman ma’anoni daban-daban da ma’anonin wannan mafarki, da wannan. shi ne abin da za mu yi bayani dalla-dalla a cikin layin da ke gaba na labarin.

Na yi mafarki cewa an tashi tashin matattu

Akwai tafsiri da yawa da malaman fikihu suka zo game da mafarkin tashin kiyama, mafi girmansu ana iya fayyace su ta hanyar haka;

• Kallon tashin kiyama a mafarki yana nuni da irin adalcin da ake yadawa a kasar nan da kuma kyawawan dabi'u da daidaikun mutane ke samu a cikin al'umma, kuma ga mai mafarki mutum ne mai son taimakon talakawa da mabukata.
• Ƙimar tashin matattu na iya nufin nasara a kan abokan hamayya da fafatawa, dawo da haƙƙin da aka kwace, da rayuwa cikin aminci da kwanciyar hankali.
• Kuma da a ce kana cikin wata matsala sai ka ga ranar kiyama kana barci, to wannan alama ce ta samun saukin nan kusa da kuma iya samun mafita ga rigingimun da za ka fuskanta nan ba da dadewa ba insha Allahu.
• Kuma da mai mafarkin ya kasance yana kewaye da wani lalaci ko mafasa wanda yake neman cutar da shi da cutar da shi, sai ya yi mafarkin an tashi tashin kiyama, wannan yana nufin kariya da kubuta daga Ubangiji Ta’ala.

Na yi mafarkin tashin Ibn Sirin

Babban malamin nan Muhammad Ibn Sirin – Allah ya yi masa rahama – ya ambaci haka a cikin tafsirinsa na wahayin qiyama:

• Idan mutum ya ga ranar kiyama yana barci, to wannan alama ce ta adalcinsa da jin dadinsa da mafi kyawun tunani, da kyakkyawan tunani, da mahangar al'amura, kamar yadda shi mai adalci ne kuma mai jin kai. duk wadannan kyawawan halaye sun ba shi damar samun daukaka da nasara a rayuwarsa.
• Idan kuma mutum ya ga kansa yana tsoron abin da zai faru gobe kiyama, to wannan ya kai shi ga gazawarsa wajen gudanar da ayyukansa da biyayyarsa da rashin yarda da Allah a tare da shi, wanda ke bukatar ya gaggauta tuba ya kau da kai daga zunubai da bijirewa. don kada ya yi nadamar bata ransa cikin abubuwan banza.
• Mafarkin tashin matattu yana nuna alamar cewa mai gani yana samun dama mai kyau don yin balaguro zuwa ƙasashen waje don aiki ko karatu, duk da tsoronsa na jin nisa da dangi da abokansa. Duk da haka, zai amfana sosai daga wannan tafiya.
• Idan dalibin ilimi ya kalli ranar lahira a mafarki, hakan yana nuni ne da nasarar da ya samu a karatunsa da kuma kaiwa ga matsayi na ilimi.

Na yi mafarki cewa tashin Nabulsi daga matattu

• Imam Al-Nabulsi ya bayyana a cikin wahayin da mutum ya gani na ranar alkiyama a mafarki da kuma firgitawar sa'a, sannan bacewar duk wani abu da rayuwa ta sake dawowa kamar yadda ya saba, yana nuni da cewa zai kawar da wani babban abu. damuwar da zata addabe shi zai fara sabuwar rayuwa wacce a cikinta zai samu nutsuwa da farin ciki.
• Kuma idan mutum ya yi mafarkin ranar kiyama, to wannan alama ce ta aikata zunubai da bala'o'in da suke fusata mahalicci - tsarki ya tabbata a gare shi - kuma wajibi ne ya daina wadannan ayyuka ya koma ga Ubangijinsa da kokarin neman yardarsa. .
• Kuma duk wanda ya ga alamomin tashin kiyama a mafarki, kamar fitowar rana daga yamma, to wannan yana haifar da gurbatattun dabi’u da rashin cika umarnin Allah ko nisantar haramcinsa.
• Idan mara lafiya ya ga ranar kiyama a mafarki, wannan yana nuna cewa zai warke kuma ya warke.

Na yi mafarkin tashin Ibn Shaheen

• Idan kana tsaye a mafarki kai kadai ka ga tashin kiyama, to wannan yana nuni da haramtattun ayyuka da kake aikatawa kuma ba ka da niyyar hana su, kuma a mafarkin gargadi ne gare ka da ka tuba.
• Kuma da mutum ya yi mafarkin cewa kiyama tana gabatowa, sai tsoro da firgita suka bayyana a gare shi, to wannan alama ce ta kokarinsa na nisantar zunubai da munanan ayyuka da komawa zuwa ga tafarki madaidaici da nufin yardar Allah madaukaki. .
• Idan mutum ya ga a mafarki cewa ya aikata ayyukan alheri a ranar kiyama kuma gajere ne, to wannan yana nuni da tafiyarsa zuwa kasashen waje da iya cimma burinsa da kuma cimma burinsa.

Na yi mafarki cewa tashin matattu ya tashi ga mata marasa aure

• Idan yarinya ta ga a mafarki cewa qiyama ta tashi, to wannan alama ce ta yalwar arziki da yalwar alheri da za ta samu daga Ubangijin talikai da sannu.
• Idan kuma mace mara aure ta ga ranar kiyama a cikin barcinta sai ta ji tsoro, to wannan ya sa ta ji nadamar abin da ta aikata a baya-bayan nan, kuma dole ne ta yi kokarin canza kanta da kyau don jin dadi a cikinta. rayuwa da kawar da duk wani mummunan yanayi da take ciki.
• Idan yarinya ta fari ba ta yi sallah ba, ba ta yi azumi ba, sai ta yi mafarkin tashin kiyama, to wannan yana nuni ne da bukatar tuba, komawa ga Allah, da daina aikata zunubi da rashin biyayya.
• A yayin da wata yarinya ta kasance a kewaye da mugaye masu son cutar da ita, kuma ta ga ranar sa'a tana barci, to wannan yana nuna ikonta na shawo kan su da kuma kubuta daga sharrinsu.

Fassarar mafarki game da ranar kiyama tare da iyali ga mai aure

• Kallon yarinya ranar kiyama da iyalanta a mafarki yana nuni ne da gangancin aikata zunubai da zunubai da kuma rashin niyya ta komawa ga Ubangijinta, kuma wannan gargadi ne gare ta cewa dole ta tuba.
• Kuma idan yarinya ta yi mafarki cewa sa'a tana tsaye tare da danginta kuma ta yi tafiya a kan hanya madaidaiciya cikin sauri da sauri, to wannan alama ce ta kyawawan halaye da kyawawan halaye waɗanda take jin daɗi.
• Idan mace daya ta ga a mafarki tana tafiya a kan hanya ta fada cikin wuta, Allah ya kiyaye, to wannan ya kai ta ga shagaltuwar da take fama da ita, dole ne ta zabi hanyar da ta dace a rayuwarta.
• Dangane da ganin ita kanta wannan yarinya ana yi mata hisabi ranar kiyama, hakan yana nuni ne da aurenta da adali wanda yake faranta mata rai, sonta da kuma kula da rayuwarta.

Na yi mafarkin tashin matar aure

• Idan mace ta ga a mafarki cewa tashin kiyama ya tashi, to wannan alama ce ta cewa za ta sami kuɗi da yawa nan ba da jimawa ba, wanda zai kasance daga halaltattun wurare, mafarkin kuma yana nuna cewa ita mace ce mai kirki da kyauta mai kyauta. abubuwa da kau da kai daga haram da zunubai masu fusata Allah.
• A lokacin da matar aure, wacce Ubangiji bai albarkace ta da ‘ya’ya ba, sai ta yi mafarkin ranar kiyama da abubuwan da ke faruwa, sai ta ji tsoro, wannan alama ce ta cewa ciki zai zo nan ba da dadewa ba in Allah Ya yarda.
• Idan macen ba ta da lafiya, ta ga a cikin barcinta cewa tana da cikakken bayani game da ranar kiyama da kanta, wannan zai haifar da tsananin rashin lafiyarta da kuma kusantar mutuwarta.
• Ganin matar aure ta mutu sannan Sa'a ta tashi, ya tabbatar da cewa za ta halarci wani biki na farin ciki na wani danginta.

Na yi mafarki cewa tashin mace mai ciki

• Idan mace mai ciki ta ga ranar kiyama a mafarki, wannan alama ce ta tsira daga wani mawuyacin hali da zai iya riske ta, kuma dole ne ta yi taka tsantsan nan da kwanaki masu zuwa, ta kuma kula da ayyukanta da jama'a. kewayenta.
• Mafarkin ranar kiyama ga mace mai ciki yana nuni da tsananin kaunarta ga mijinta da rayuwa mai dadi da kwanciyar hankali da take rayuwa tare da shi, da kuma girman fahimta da girmamawa da soyayya da jinkai a tsakaninsu.
• Idan mace mai ciki tana fama da wasu rikice-rikice a rayuwarta kuma ta ga ta fuskanci cikakkun bayanai game da ranar kiyama a mafarki, to wannan alama ce ta cewa waɗannan matsalolin za su ƙare nan da nan kuma baƙin cikinta ya maye gurbinsu da farin ciki.
• Idan kwanan nan mutum ya tauye hakkin mace mai ciki kuma yana tare da ita a mafarki yana shaida abubuwan da suka faru a ranar kiyama, to wannan yana nuni da yadda ta iya cin galaba a kansa da kwace mata hakkinta.

Na yi mafarkin an ta da matar da aka sake ta

• Idan macen da aka sake ta ta yi mafarkin ranar kiyama da firgicin da ke faruwa a cikinta sai ta ji tsoro, wannan alama ce ta kullum tana mai da hankali da tsoron abin da zai same ta da sakamakon hakan.
• Kuma idan macen da aka rabu ta ga ranar sakamako da nasararta a cikin Aljanna da jin dadinta, to mafarkin yana nuni ne da falala mai girma da zai jira ta a cikin kwanuka masu zuwa da kyakkyawan sakamako daga Ubangijin talikai.
• Idan kuma matar da aka saki ta ga mijin nata ya firgita da firgicin ranar kiyama, kuma tana kokarin rage shi, to wannan alama ce ta nisantarsa ​​da Allah da kasawarsa wajen ibada da biyayya da a cikinsa. hakkin Allah a kansa, kuma dole ne ya bijire wa sharrin kansa, kada ya bi waswasin Shaidan.
• Kuma a yayin da matar da aka saki ta ga ta firgita yayin da take cikin abubuwan da suka faru a ranar kiyama kuma ta yi yunkurin gudu daga gare su, to wannan yana nuni da gazawarta a cikin addu’o’inta, kuma dole ne ya kasance mai tsayuwa a cikinsu.

Na yi mafarki cewa tashin mutumin

• Idan mutum ya ga ranar kiyama a mafarki kuma ya fuskanci firgicinta, sannan ya sake ganin rayuwa ta sake dawowa kamar da, to wannan alama ce da ke nuna cewa zai kawar da mugun nufi da makircin da ke tattare da shi, kuma jin bacin rai da damuwa za su kasance. bace daga kirjinsa.
• Kuma idan mutum ya ga kansa yana tsaye a gaban Allah ranar kiyama, to wannan albishir ne na tsira.

Na yi mafarkin an tashi tashin alqiyama a lokacin da nake furta kalmar shahada

Duk wanda ya shaida tashin kiyama ya furta kalmar shahada a mafarki, to wannan alama ce ta alheri da fa'idar da ke zuwa gare shi, baya ga canza bakin cikinsa zuwa ga farin ciki da wahala da natsuwa cikin kankanin lokaci. , In sha Allahu, idan ka yi mafarkin wani matattu wanda ya san ka, sai ya ce: “Na shaida babu abin bautawa da gaskiya sai Allah, kuma ina shaidawa Muhammadu Manzon Allah ne” ranar kiyama. , kuma wannan yana nufin babban matsayi da yake da shi a madadin Ubangiji Maɗaukaki.

Na yi mafarkin tashin matattu na shiga sama

Ganin tashin matattu ya shiga Aljanna a mafarki Yana nuna farin ciki da ni'ima da ni'ima da fifikon da mai mafarki yake da shi dangane da Ubangijinsa, da mazauninsa kusa da annabawa da salihai da shahidai da salihai. - yana amsa addu'o'insa kuma ya ba shi nasara a rayuwarsa.

Tafsirin mafarkin ranar kiyama da tsagawar kasa

Idan mara lafiya ya ga ranar kiyama da tsaga kasa a mafarki, to wannan alama ce da ke nuna cewa da sannu zai warke daga duk wata cuta da ta addabi jikinsa, in sha Allahu, ciwon da yake ji zai kare. Rarrabuwar kasa kuma yana nuni da cewa mai gani ya daina aikata wani mugun abu da ya saba aikatawa, wanda ya shafe shi, mai kyau da kuma dalilin samun nasarori da nasarori a rayuwarsa.

Kallon kiyama a mafarki da tsaga kasa da fitowar wuta yana nuni da cewa mai mafarkin zai fuskanci mawuyacin hali a rayuwarsa, kuma dole ne ya kiyaye hakan.

Tafsirin mafarkin ranar kiyama da neman gafara

Duk wanda ya kalli ranar kiyama kuma ya nemi gafara a mafarkinsa, wannan alama ce ta kawar da zunubai da zunubai, da bin tafarkin Allah da nisantar bata, baya ga dimbin fa'idodi da za a samu ga mutum nan da nan, da neman gafara. albishir ne ga wanda ya ga Ubangijinsa zai amsa dukkan bukatunsa da yake nema a cikin kwanaki masu zuwa.

Idan mutum ya ga kansa a mafarki yana yin sallarsa, yana neman gafara, ya kuma gode wa Allah a ranar kiyama, alhalin kana kishiyar alkibla, to wannan yana nuni ne da yanayin sauye-sauyen da yake rayuwa a cikinta. rashin iya yanke shawara a rayuwarsa, ko kuma lamirinsa ya tsawata masa saboda wani abin da bai dace ba da ya yi a baya.

Tafsirin mafarki game da firgicin ranar alqiyama

Masu tafsirin sun bayyana cewa, ganin irin abubuwan da suka faru a cikin mafarki a ranar kiyama, yana nuna munanan al’amuran da mai gani zai gani a cikin lokaci mai zuwa, ko kuma mutuwarsa ta kusa.

Kuma idan ka zalunci mutum a baya a rayuwarka kuma ka ga munin ranar kiyama kana barci, to wannan alama ce da ke nuna cewa Allah zai yi maka hisabi kuma wannan mutum ya karbe maka hakkinsa.

Fassarar mafarki game da tashin matattu da teku

Ganin ranar kiyama da teku a mafarki yana nuni da munanan ayyuka da cutarwa da mai mafarkin zai bijiro da shi nan ba da jimawa ba, wasu malaman tafsiri suna cewa al'arshin shaidan yana kan ruwa, don haka wannan mafarkin daga waswasin shaidan ne. ko tafiya a bayanta, Allah ya kiyaye.

Gabaɗaya, fassarar mafarkin tashin kiyama da teku ya zo a matsayin faɗakarwa na a daina aikata munanan abubuwa da ɗabi'un da ba daidai ba don samun yardar mahalicci da Aljanna.

Tafsirin mafarki game da ranar kiyama da tsoro

Duk wanda ya kalli ranar kiyama a mafarki kuma ya ji tsoro, wannan yana nuni ne da nadama da nadama saboda aikata mummuna a shekarun baya, ko da kuwa mutum ya kasance mai nisa daga Ubangijinsa, bai yi aikin ba. Kuma biyayyar da ake buqata a gare shi da ganin cikakken bayanin ranar qiyama a mafarki kuma ya ji tsoronsa, kuma hakan ya kai shi ga tuba, da komawar sa zuwa ga Allah da tafarkinsa a kan tafarki madaidaici.

Mafarkin ranar kiyama kuma yana nuna ma mai mafarkin samun dama mai kyau, amma tsoronsa yana nuni da cewa zai yi asararta da kuma rashin iya kwace ta ko amfani da ita ta hanyar da za ta amfane shi.